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Études d'histoire de l'exégèse 10 - Joël 3 (2, 28-32) ; l'effusion de l'Esprit

Gilbert Dahan (Auteur)
Genèse 2, 17 est un verset qui a été beaucoup commenté et a posé de nombreux problèmes, tant philologiques que doctrinaux. Pourquoi l'interdiction de consommer de cet arbre a-t-elle été faite ? Qu'est-ce que la connaissance du bien et du mal qui lui donne son nom ? Quel est le rapport de cette interdiction avec le libre-arbitre accordé à l'homme ? Au chapitre 3 de la Genèse, le serpent, premier exégète, en donne-t-il une bonne interprétation ? Après avoir examiné le verset dans son contexte biblique, ce volume étudie la tradition d'interprétation qui va des Pères de l'Église au XVIe siècle et fait apparaître des constantes dans les questionnements. Les Pères (notamment Tertullien, Jean Chrysostome, Grégoire de Nazianze), héritant notamment de l'exégèse philonienne, ont eu à répondre aux objections des païens et de leurs adversaires hérétiques, marcionites, gnostiques ou manichéens. L'exégèse médiévale chrétienne développe ses analyses sur le plan de la lettre, de l'exégèse spirituelle et de l'exploitation théologique. Dans les commentaires du XVIe siècle, sont privilégiés les auteurs réunis dans le travail anthologique d'Auguste Marlorat, notamment F. Vatable, J. oecolampade ou W. Musculus ; une place est également faite à l'exégèse de Martin Luther. À côté de l'approche philosophique faite par Maïmonide et Gersonide, l'exégèse juive envisage surtout la dimension morale ; en dehors des textes rabbiniques et de Rashi, sont examinées les exégèses d'auteurs du XIIIe siècle, comme Nahmanide, et de la fin du moyen âge, Isaac Arama et Isaac Abarbanel. C'est un parcours d'une grande richesse, qui apporte des réponses aux interrogations que nous posons aujourd'hui à propos de ce verset.
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Livre | CERF | 15 janvier 2017
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L'idéologie du glaive - Préhistoire de la chevalerie

Gilbert Dahan (Auteur)
En d´autres termes, le présent recueil, et l´intérêt même du choix des travaux réunis, permet de poser que l´intention herméneutique est bien applicable au Moyen Age et ne peut être tenue pour un effet, qu´il faudrait admettre anachronique, de la recherche contemporaine.
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Livre | DROZ | 2 juin 2009
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Etudes D'Exegese Medievale. Ancien Testament

Gilbert Dahan (Auteur) Livre | PU DE STRASBOURG | 23 janvier 2017
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La polémique chrétienne contre le judaïsme au Moyen-âge

Gilbert Dahan (Auteur)
Gilbert Dahan, directeur de recherches au CNRS, auteur d'une importante thèse sur les relations entre juifs et chrétiens au Moyen Age, nous présente ici un aspect de ces relations : la polémique théologique ou disputatio, qui fleurit aux XIIe et XIIIe siècles. Celle-ci avait commencé de façon courtoise, voire exemplaire. L'auteur étudie la dégradation des relations au XIIIe siècle et développe les principaux thèmes autour desquels tourne la polémique tant orale qu'écrite. Qu'elle soit étude commune des textes sacrés ou discussion passionnée sur les thèses propres à chacune des deux religions, la "dispute" judéo-chrétienne est constante au Moyen Age et semble se perpétuer d'une certaine façon dans le dialogue judéo-chrétien actuel.
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Livre | ALBIN MICHEL | 16 octobre 1991
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Parabole des talents (Matthieu 25, 14-30)

Gilbert Dahan (Auteur)
Ce volume est issu de la deuxième des « Journées bibliques », organisées par le Laboratoire d'études des monothéismes/Institut d'études augustiniennes (CNRS-EPHE Sciences religieuses-Paris IV) et le Groupe de recherches sur les non-conformistes religieux des XVIe et XVIIe siècles et l'histoire des protestantisme (GRENEP, Faculté de théologie protestante de l'université de Strasbourg).
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Livre | CERF | 13 avril 2011
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La Rhétorique d'Aristote - Traditions et commentaires de l'Antiquité au XVIIe siècle

Gilbert Dahan (Auteur), Irene Rosier-Catach (Auteur)
Ce choix d'études consacrées à la Rhétorique d'Aristote met en lumière les multiples approches qui ont été faites de ce texte dans les traditions grecque antique et byzantine, latine romaine et médiévale, les traditions arabe et juive médiévales, humanistes de la Renaissance et du début de l'âge classique. L'étude de la circulation et de la connaissance du texte, de ses traditions, de ses commentaires, de sa place dans un corpus de textes historiquement déterminé, dans des contextes institutionnels et culturels donnés, fait apparaître les chemins sinueux et variés, divergents ou convergents, de ses lectures plurielles.
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Livre | VRIN | 2 mai 2000
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