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La st-valentin de l'homme des cavernes (policier)
Noir, la cinquantaine, ancien pianiste, Romulus Ledbetter, vit dans une grotte au nord de Manhattan.
Hanté par une profonde paranoïa, toute la misère du monde est selon lui imputable à Stuyvesant, créature sans visage qui bombarde NEW York de rayons Y et le persécute mentalement. Tel est l'ordinateur de sa vie de clochard jusqu'au jour où il découvre le cadavre d'un sans-abri, Andrew Scott Gates, modèle d'un grand photographe. Pour lui, c'est encore un mauvais coup de Stuyvesant, mais la police ne prête pas attention à ses délires.
Il mènera donc l'enquête seul, découvrant un monde où l'art et l'argent entretiennent des relations meurtrières. Ce premier roman de l'auteur de La Jurée a été couronné de l' " Edgar " du premier roman policier.
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King arthur and his knights of the round table
Livre | Penguin | 7 décembre 2006Note des internautes :
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Le temps eclate
Le temps est un thème traditionnel de la philosophie et un thème fondamental de la psychanalyse.
L'abondance des travaux dans le premier cas contraste singulièrement avec leur rareté dans le second. en plus de quarante ans, freud a élaboré différentes hypothèses sur la conception du temps en psychanalyse. ses spéculations comportent de nombreux aspects : un point de vue développemental (la théorie de la libido) impliquant des fixations et des régressions, le processus de l'après-coup (nachträglihkeit), le rêve comme remémoration indirecte, l'intemporalité de l'inconscient, la fonction des fantasmes originaires dans la catégorisation des expériences, la compulsion de répétition.
Ses investigations l'ont conduit finalement au concept de vérité historique, malheureusement tombé depuis lors dans l'oubli. cet ensemble d'hypothèses forme une théorie complexe de la temporalité, véritable hétérogénéité diachronique, qui justifie la qualification de temps éclaté. il s'agit ici de rétablir dans toute sa richesse une théorie que la psychanalyse contemporaine a progressivement tendu à simplifier pour l'apprivoiser et de revenir à une conception linéaire et homogène du temps.
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Un oeil en trop
Trois essais psychanalytiques sur la face négative du complexe d'å'dipe dans la tragédie antique, élizabéthaine, classique.
Le meurtre de la mère par le fils, tel que le mettent en scène eschyle dans l'orestie, sophocle et euripide dans etectre, offre l'occasion d'une confrontation entre les trois tragiques traitant le même thème du matricide et de sa sanction. le meurtre de la femme par l'époux est vu à travers la folie jalouse d'othello, oú shakespeare dévoile, par la structure de la tragédie, le procès de la paranoïa.
Le meurtre de la fille par le père est celui du sacrifice d'iphigénie en aulide, oú racine fait, par rapport à euripide - celui de l'iphigénie à aulis et celui des bacchantes -, l'économie du sacrifice. un prologue sur la lecture psychanalytique des tragiques, fixant la ligne de cette contribution à là critique littéraire, et un épilogue oú sont examinées les relations entre le mythe d'å'dipe et la vérité qui s'y fait jour à travers les déformations qu'elle subit, encadrent ces trois essais.
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Le guide de l aventurier moderne - comment maitriser un alligator, recoudre un bouton... et autres a
Messieurs, êtes-vous des aventuriers modernes ?
Savez-vous trouver de l'eau dans le désert, affronter un taureau qui voit rouge, faire atterrir un avion de tourisme, prendre un lapin au collet, le vider et le cuire, ou plus modestement recoudre un ourlet ?
Etes-vous seulement capables d'ouvrir une bouteille de bière sans décapsuleur ?
Si vous avez répondu «non» à la plupart de ces questions, ce livre est pour vous ! En ces temps de smartphones, de GPS et de jeux vidéos, où le scoutisme est en berne et où le service militaire a disparu, l'auteur, qui n'a pas craint d'affronter lui-même tous les périls qu'il décrit, vous prend par la main et vous montre pas à pas comment acquérir tous ces talents, et bien d'autres, qui vous feront briller devant les femmes et qui, incidemment, peuvent se révéler fort utiles en cas de besoin.
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L'art de rendre une femme folle de plaisir
Plus besoin d'imaginer les rêves sensuels secrets de la personne que vous aimez. Ni de chercher à découvrir ce qui l'emmènerait au nirvana : tout ceci, ce guide l'indique. Lorsqu'un homme sait vraiment ce qu'une femme apprécie lors des jeux de l'amour, il peut lui faire vivre des moments de grâce. Or, 70% des femmes n'atteignent pas l'orgasme durant le coït. Le problème est que les hommes ignorent ce que ressent leur partenaire, qu'ils ont donc du mal à : décoder ses messages ; lui procurer ce qu'elle désire et ce dont elle a besoin ; être sûre qu'elle ressent du plaisir. Ce guide lui indique comment emmener une femme au 7e ciel. En particulier, il indique : les signaux masculins qui accroissent le désir de la femme ou le font retomber, pourquoi l'image qu'elle a d'elle-même a une telle d'importance dans la relation sexuelle, comment embrasser ses seins, l'art capital du toucher, les autres jeux sexuels.
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L'art de rendre un homme fou de plaisir
Ne vous plairait-il pas de pouvoir lire dans les pensées et les rêves les plus secrets de la personne que vous aimez ? Vous pourriez découvrir si elle vous désire, ce qu'elle aimerait que vous lui fassiez au lit, et vous sauriez alors comment être pour cette personne le meilleur amant ou la meilleure maîtresse. Ce guide révèle ce que pensent vraiment les hommes lorsque vous les embrassez, les déshabillez et les aimez. Non, la préoccupation des hommes au lit ne se résume pas à sa propre jouissance. Ce guide s'attache à expliciter ce qu'il souhaite vraiment, ce que sont ses désirs intimes, ses inquiétudes, ses besoins. Comme pour un bon plat, Siski Green livre ingrédients et techniques pour réussir cette rencontre intime. Le livre offre des témoignages d'hommes et de femmes sur des thèmes tels la drague, les fantasmes, les caresses ou les positions, ainsi que l'avis de scientifiques sur les arcanes du désir masculin.
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Flocons d amour
Un noël très enneigé, un train immobilisé par la tempête, et une " Maison de la gaufre " comme unique refuge. Entre rencontres amicales et amoureuses, rires et larmes, des adolescents découvrent et dévoilent leurs sentiments.
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Les druides
L'histoire riche et fascinante des Druides des anciens temps à nos jours.
Des chapitres consacrés aux druides et à la religion celtique, aux femmes druides, aux druides dans la mythologie et la résurgence de croyances druidiques au XVIIe siècle.
De nouvelles reconstitutions graphiques mettant en scène les druides, leurs cérémonies et leurs sacrifices.
Des extraits provenant de textes d'auteurs classiques, comprenant les seuls comptes rendus de première main sur les anciens druides.
Les plus récentes découvertes, révélant comment l'archéologie est capable de déceler les victimes de sacrifices druidiques.
Des encadrés spéciaux sur des lieux sacrés, sanctuaires et centres cérémoniels, les sorcières et les druidesses, les meurtres rituels.
Panorama historique du druidisme et répertoire des musées et sites à visiter.
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Les metamorphoses du travail et la nouvelle societe du temps libre : autour de joffre dumazedier
Depuis 150 ans de Durkheim à Bourdieu, la sociologie a toujours sous-estimé les problèmes de la croissance du temps libre et les a trop souvent oubliés voire occultés. Ces rencontres autour de Joffre Dumazedier ont mis en plein jour les conséquences de la productivité à la fois sur le temps de travail et sur la croissance du temps libre.
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Musique et sociologie : enjeux methodologiques et approches empiriques
Depuis l'Antiquité, philosophes, esthéticiens, historiens ont cherché à analyser et interpréter les faits musicaux. Dans ce livre aujourd'hui, il s'agit de voir comment les théories sociologique et musicologique, dans leur spécificité et dans leurs interactions, peuvent analyser et interpréter autrement les faits.
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Musicien de metro:approche des musiques vivantes urbaines
Chaque jour quatre millions de personnes se déplacent dans cet environnement impersonnel qu'est le métro.
Il est donc très étonnant de voir naître dans cet univers codé, contrôlé, réglementé et anonyme une véritable déferlante de musique vivante. Le métro devient alors l'un des plus grands espaces musicaux urbains. Venus d'horizons divers, les musiciens et leur musique attestent de la diversité culturelle qui caractérise toute société urbaine. La plupart des voyageurs qui souhaitent cette présence et l'encouragent, sont-ils en manque d'émotion, de musique vivante, de contact humain ?...
Cette étude cherche à faire émerger quel est le sens social de la présence d'une musique vivante dans un espace aussi insolite. L'enquête de terrain menée pendant plusieurs années nous permet de savoir si " Le musicien de métro " est le troubadour des sociétés urbaines contemporaines.
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La diachronie en psychanalyse
Tout au long de son parcours psychanalytique, andré green n'a cessé de s'interroger sur la question de la diachronie.
Mise au centre des débats à l'époque du structuralisme, elle a ouvert une série d'interrogations pour la psychanalyse. celles-ci ont rencontré la question de l'originaire (fantasmes et signifiants-clés, lacan), celle de la répétition, tardivement découverte par freud, mais promise à un rôle capital. la remémoration, thème central des débuts de la psychanalyse, est désormais vue dans son rapport à la compulsion de répétition.
Les souvenirs à retrouver dans la cure importent moins que les signes de la temporalité à l'oeuvre. l'illusion d'une levée complète de l'amnésie infantile cède la place aux constructions dans l'analyse. la vérité historique, vérité selon les croyances qui organisent le psychisme, s'oppose à la vérité matérielle dépouillée de tout ornement. les essais inclus dans ce volume complètent les idées soutenues dans le livre avec lequel il forme un attelage : le temps éclaté.
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La sagesse dansante de rabbi nahman
Très rares sont les biographies de maîtres spirituels qui savent allier précision historique, analyse critique et compréhension en profondeur du message mystique.
La tâche était d'autant plus ardue avec rabbi nahman de braslav (1772-1811) qu'il fut sûrement la personnalité la plus mystérieuse, la plus fascinante mais aussi la plus controversée du hassidisme. arthur green, spécialiste de l'histoire de ce mouvement spirituel qui bouleversa le judaïsme à partir du xviiie siècle, a tenu le pari de nous rendre intelligible le parcours de ce maître énigmatique, dont la vie et le message échappent à toutes les catégories.
Au terme de cette fresque où les récits épiques alternent avec les études psychologiques, et où l'histoire de l'europe napoléonienne interfère avec celle de la mystique juive, on comprend pourquoi l'arrière-petit-fils du fondateur du hassidisme en vint à faire figure de dissident dans son propre mouvement. maniant à la fois le secret et la simplicité, la prière et la danse, la polémique et les contes philosophiques, proclamant qu'" il est interdit d'être triste " mais souvent saisi de terribles crises d'angoisse, ce sage était trop " fou " pour entrer dans un cadre.
C'est pourquoi ses paroles demeurent aujourd'hui plus vivantes et plus subversives que jamais.
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Planetes exterieures et cycles astrologique
Dans les conférences inédites rassemblées dans ce volume, Liz Greene décrit non seulement les grandes tendances historiques et les mouvements de génération qui correspondent aux vastes cycles planétaires, mais aussi la manière plus spécifique dont les planètes extérieures, représentant des forces psychologiques collectives, font résonance sur les individus.
On trouvera ainsi étudiés des aspects de génération. Ces conjonctions Saturne-Pluton, Saturne-Neptune, Uranus-Pluton...), des thèmes de pays (Etats-Unis, URSS, Iran, Israël...), ainsi que des thèmes de personnalités liées aux énergies collectives (Marx, Hitler, Jung, Freud...). A une époque où la " psychologie de masse " demeure aussi mal comprise qu'il y a un siècle, Liz Greene démontre brillamment que l'astrologie est une discipline des plus précises et utiles pour appréhender et prédire les forces cachées qui motivent les êtres humains.
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Du sentier à la 7e avenue : la confection et les immigrés : paris-new york 1880-1980
Livre | Seuil | 2 septembre 1998Note des internautes :
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Leviathan
Dans un cauchemar, le pire est toujours sûr. léviathan est un cauchemar d'amour. dès l'entrée de ce roman noir, nous laissons toute espérance. l'enfer, ce n'est plus les autres, c'est chacun pour soi.
Un homme mal marié regarde et suit une jeune blanchisseuse, angèle. angèle, nom ironique, car la belle se prête à tous les jeux. mais un homme amoureux est un naïf et un aveugle; il va se conduire en enfant de choeur; elle se refuse. il s'exaspère et la frappe, la laissant pour morte, et dans sa fuite cause la mort d'un vieillard qui se trouve sur son chemin...
Cette oeuvre inoubliable inspira ces mots à maeterlinck: " je lis peu de romans, car à un certain âge on s'intéresse médiocrement aux petites et charnelles questions sexuelles ou sentimentales qui en forment le fond. mais votre léviathan, c'est autre chose. je l'ai lu sans désemparer, comme si j'avais découvert tout à coup un balzac souterrain qui promenait sa lampe de mineur dans des ténèbres bien plus épaisses que celles auxquelles nous sommes accoutumés. et quelle belle lumière quand, par moments, il sort de sa nuit et regarde le paysage... "
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Pourquoi suis-je moi ? journal, 1993-1996
Un Journal nouveau plutôt qu'un nouveau Journal, c'est le sentiment que j'ai en ouvrant ce cahier. Certes, je ne tiens plus ces pages comme avant. La raisonoe La monotonie des événements, non en apparence, mais dans leurs profondeurs, devient ennuyeuse, on sait trop que c'est toujours la même médiocrité et que les sujets sont répétitifs. Mes lectures se réduisent à l'essentiel: les Evangiles, les poètes. Quant à la musique: on ne peut imposer aux mots de dire l'indicible, mais si je reprends sans cesse cette idée, elle finit par trahir une de mes préoccupations majeures. Et puis l'âge vient! Ce qui m'importe de plus en plus, c'est de savoir qui je suis, il reste en nous une part inconnue, un double qu'avec le temps nous finissons par deviner. Pourquoi ce compagnon de l'ombreoe Qui est-il, attaché à notre moi profond comme l'ombre volée à Peter Schlemihloe Julien Green, 2 janvier 1993
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Pourquoi suis-je moi ? journal, 1993-1996
Un Journal nouveau plutôt qu'un nouveau Journal, c'est le sentiment que j'ai en ouvrant ce cahier. Certes, je ne tiens plus ces pages comme avant. La raisonoe La monotonie des événements, non en apparence, mais dans leurs profondeurs, devient ennuyeuse, on sait trop que c'est toujours la même médiocrité et que les sujets sont répétitifs. Mes lectures se réduisent à l'essentiel: les Evangiles, les poètes. Quant à la musique: on ne peut imposer aux mots de dire l'indicible, mais si je reprends sans cesse cette idée, elle finit par trahir une de mes préoccupations majeures. Et puis l'âge vient! Ce qui m'importe de plus en plus, c'est de savoir qui je suis, il reste en nous une part inconnue, un double qu'avec le temps nous finissons par deviner. Pourquoi ce compagnon de l'ombreoe Qui est-il, attaché à notre moi profond comme l'ombre volée à Peter Schlemihloe Julien Green, 2 janvier 1993
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Pamphlet contre les catholiques de france : ce qu'il faut d'amour a l'homme
Ces deux textes ont été écrits à plus de cinquante ans de distance. On lira d'abord le fameux Pamphlet contre les catholiques de France, dans lequel perce le jeune révolté avide d'absolu. C'est en 1924, sous le pseudonyme de Théophile Delaporte, que Julien Green dédia " aux six cardinaux français " ce brûlot qui enthousiasma Jacques Maritain.
En 1978, Julien Green publiait Ce qu'il faut d'amour à l'homme, autobiographie spirituelle dans laquelle il raconte " l'itinéraire de sa foi protestante à sa foi catholique ", comme il le dit lui-même.
Pourquoi rapprocher ces deux oeuvresoe Parce que chacune d'elles raconte à sa façon la même histoire: la chasse spirituelle de l'homme poursuivi par Dieu.
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Dionysos
Julien Green a écrit ce récit en 1922 dans des circonstances qu'il a rapportées lui-même, notamment dans Fin de jeunesse, la dernière partie de son autobiographie:
" Un jour, l'idée me vint de raconter une grande allégorie en prose. Mon modèle littéraire étant la Bible, je résolus non pas d'en imiter le style, mais d'en adopter l'économie: simplicité, cadence, et par un souci de rigueur supplémentaire, suppression des adjectifs. Mon sujet me parut irréprochable. Il s'agissait de raconter l'histoire des vierges qui n'avaient pas pu pénétrer à la suite de l'Epoux dans le lieu du mariage, ainsi qu'il est raconté dans l'Evangile. Elles étaient cinq à n'avoir pas songé à l'huile de leur lampe. Ce que je ne savais pas du tout, c'est qu'en inventant cette fable j'écrivais mon histoire, de l'enfance au seuil de la vieillesse. " J.G.
Ce magnifique poème en prose fut retrouvé en 1987 avec d'autres inédits.
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Des jeunes et des musiques : rock rap techno
En 1989, l'album « Bad » de Michael Jackson sort dans le monde entier le même jour : les ventes sont estimées à plus de cinq millions d'exemplaires durant cette seule journée. C'est un record historique qui nous montre l'importance qu'a prise la musique dans la vie quotidienne. De tels événements ne sont pas sans modifier la vie musicale. C'est par rapport à ce nouvel environnement social et culturel que les conduites musicales de certaines catégories de jeunes et de leurs relations à la musique sont examinées. En effet, les jeunes développent des groupes d'amis sur la base de goût musicaux partagés, et au centre de ces réseaux se trouvent des leaders d'opinion. Il s'agit de comprendre le regard que les adultes portent sur ces jeunes et les représentations qu'ils ont de ces conduites.
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Les planetes interieures
Dans ce quatrième volume de la série des Séminaires d'astrologie psychologique, Liz Greene et Howard Sasportas soulignent la valeur des planètes intérieures - Mercure, Vénus et Mars - qui sont les assises de notre sentiment d'individualité.
Leurs besoins et leurs qualités sont souvent refoulés ou négligés en raison de leur nature apparemment égocentrée, notre éducation privilégiant la plupart du temps la dimension sociale de la vie et les intérêts collectifs. Pourtant, pour offrir au monde le meilleur de nous-mêmes, nous devons d'abord comprendre nos propres besoins et avoir un ego en bonne santé. Cet ouvrage précise le rôle essentiel de ces trois planètes dans le développement de notre individualité et l'influence directe qu'elles exercent sur l'énergie globale de notre thème.
Liz Greene et Howard Sasportas associent brillamment astrologie et psychologie pour étudier en profondeur les archétypes représentés par les planètes intérieures.
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Histoires de vertige
L'apprenti psychiatre fut la toute première histoire que j'ai écrite, et en anglais. C'était en 1920 à l'université de Virginie où je continuais mes études. Publié presque aussitôt dans la Quarterly Review, et de nombreuses fois par la suite en Amérique, ce récit n'a été traduit en français qu'en 1976 par Jean-Eric Green pour un petit livre d'étrennes hors commerce du Livre de poche. Bien des thèmes de mon oeuvre s'y trouvent déjà.
Toutes les autres nouvelles ont été écrites en français et publiées pour la première fois en 1984. Certaines datent de 1921 en Amérique, je les écrivais là-bas par nostalgie de Paris: La Grille, L'Enfer, Le Grand OEuvre de Michel Hogier. D'autres furent écrites dès mon retour en France en 1923, comme Le Rêve de l'assassin. La plupart s'échelonnent de cette date jusqu'en 1932, en marge de mes premiers romans. Portrait de femme et La Réponse datent des années cinquante.
Pour moi, il n'y a aucun lien entre nouvelle et roman, car la nouvelle, la short story, n'est pas un court roman, mais un récit où, quand tout est dit pour l'auteur, celui-ci s'arrête. Commence alors le rêve.
J.G.
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The adventure of robin hood
Livre | Penguin | 29 juin 1995Note des internautes :
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Varouna
Varouna, c'est le dieu védique, le ciel nocturne qui guette le coupable.
Mais l'homme n'est pas isolé, et la destinée ne s'accomplit qu'au long d'une longue chaîne passant de mains en mains à travers les siècles. Entre Hoël, le jeune garçon naufrageur des premiers temps du Pays de Galles, à l'affût des épaves et de l'amour, Hélène, la jolie Française qui vit au XVIe siècle, à l'heure des guerres de Religion et des recherches de la pierre philosophale, et Jeanne, la romancière dont le bonheur se lève juste à l'aube de la guerre de 14, court cette chaîne " couverte de terre et de sang " dont seul l'amour peut rompre les anneaux...
" ... J'ai étendu l'action de mon livre sur un espace de mille ans, et j'ai supposé que deux êtres spirituellement unis par une attirance invincible se retrouvent d'époque en époque, se reconnaissent et s'aiment, écrit Julien Green. Ici, je pense, il faudrait parler de métempsycose, mais je ne le ferai pas, parce que je ne suis pas sûr qu'il s'agisse de cela. Et puis comme tous les hommes, je suis très ignorant de notre origine, je sais seulement que nous venons de très loin, que nous sommes grands voyageurs à travers les siècles et que le terme du voyage est incertain; et c'est à peu près tout ce que j'ai voulu exprimer dans ce récit. "
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Le malfaiteur
Jean porte un jeune gaston dolange la même passion que le beau garçon inspire à hedwige, mais aucune de ces amours n'est payée de retour. gaston dolange sait monnayer ses charmes loués dans tous les sens du terme par une antiquaire vicieuse. le malfaiteur, c'est jean: il aime les trop beaux garçons, et la société bourgeoise consent à fermer les yeux tant que le scandale ne frappe pas à la porte avec le poing des policiers. durant des années jean vit caché, puis avant de disparaître, suicidé, il se confesse dans une lettre à hedwige qui ne peut rien comprendre, car, aimant le même garçon que lui, elle s'apprête à vivre le destin misérable d'une femme amoureuse d'un homme incapable de s'intéresser physiquement à elle.
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Un psychanalyste engage
Livre | Calmann levy | 31 octobre 1994Note des internautes :
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