-
Livres
Littérature & Fiction Littérature Roman Policier Roman de SF Roman d'Amour Biographie Théâtre Poésie Conte Bande Dessinée Mangas Comics BD Jeunesse Livre Enfant Livre AdolescentLivre Scolaire Livre Collège Livre Lycée Annales Sciences Humaines Livre d'Histoire Livre de Psychologie Livre de Religion Sciences & Techniques Livre de Médecine Livre de Mathématiques Livre de Physique Droit, Eco, Vie Pro Livre d'Économie Livre de Droit Livre de Management -
BD
Bande Dessinée Adaptations Littéraires BD en Langues Étrangères BD Humour BD Érotiques BD Fantastiques BD Historiques BD Import BD Indépendantes BD Jeunesse BD Musique BD Policiers BD IncontournablesAutour de la BD Art de la BD Illustration BD & Mangas Histoire, critique
& références Les dessinateurs de BD Univers de Tintin Comics Batman X-men Avengers Spider-man Tous les Comics -
MUSIQUE
Pop / Rock Variété Internationale Indés Rock Progressif Garage, Punk, Hardcore Imports Variété Internationale Imports Indés Vinyles Soul, Funk, Rap Soul, Funk Rap U.S Rap Français Imports Soul, Funk Imports Rap Vinyles Soul, Funk Hard-Rock, Metal Hard-Rock Rock Progressif Black, Death Doom, Sludge, Stoner Imports Vinyles Hard-RockVariété Française Chanson Française Rock Français Compilations Vinyles Musiques Electroniques Electronic Vinyles Musique du Monde Reggae, Ragga, Dub Afrique Amerique Latine Europe Musiques Traditionnelles Vinyles Imports Variété Internationales Soul, Funk, R&B Hard-Rock Jazz
-
DVD/BLU-RAYComédie DVD Comédies Anglo-Saxonnes Blu-Ray Comédies Anglo-Saxonnes Occasions DVD et Blu-Ray Anglo-Saxons DVD Comédies Françaises Blu-Ray Comédies Françaises Occasions DVD et Blu-Ray Français Policier, Thriller DVD Polars Anglo-Saxons Blu-Ray Polars Anglo-Saxons Occasions DVD et Blu-Ray Anglo-Saxons DVD Polars Français Blu-Ray Polars Français Occasions DVD et Blu-Ray Français Fantastique, Horreur Science Fiction Fantastique HorreurAction, Aventure DVD Action Anglo-Saxons Blu-Ray Action Anglo-Saxons Occasions DVD et Blu-Ray Anglo-Saxons DVD Action Français Blu-Ray Action Français Occasions DVD et Blu-Ray Français Drame et Émotion DVD Drames Anglo-Saxons Blu-Ray Drames Anglo-Saxons Occasions DVD et Blu-Ray Anglo-Saxons DVD Drames Français Blu-Ray Drames Français Occasions DVD et Blu-Ray Français Fantastique, Horreur Science Fiction Fantastique HorreurLes Classiques du Cinéma Classiques du cinéma français Classiques du cinéma américain Imports DVD et Blu-Ray Cinéma Étranger Cinéma Asiatique Cinéma du Monde Occasions DVD et Blu-Ray Séries TV Comédie, Comédie dramatique Policier, Action, Aventure Vampires, S-F, Fantastique Enfant, Famille Walt Disney Cinéma d'Animation Mangas Musique Pop-Rock Classique
Histoire Ancienne
- Nos rayons
- Histoire de l'Antiquité (181)
- Histoire de l'Egypte (209)
- Histoire du Proche-Orient (122)
- Histoire Grecque (331)
- Histoire Romaine (409)
- Histoire des Celtes et Goths (45)
Filtres
- Par date
- Toutes les dates
- Moins d'un mois (3)
- Entre 1 et 3 mois (13)
- Entre 3 et 6 mois (15)
- Plus de 6 mois (1265)
- Par prix
- Tous les prix
- Moins de 5€ (3)
- Entre 5€ et 10€ (130)
- Entre 10€ et 25€ (666)
- Plus de 25€ (497)
- Par état
- Tous les états
- Neuf (1055)
- Occasion (518)
- Par note
- Tous les produits
- (1)
- Par disponibilité
- Tous les articles
- Dispo sous 24h (573)
- Dispo sous 48/72h (248)
- Dispo sous 4 à 6 jours (409)
- Dispo sous 1 à 2 semaines (63)
- Dispo sous 2 à 4 semaines (3)
- Par auteur
- Tous les auteurs
- collectif (22)
- Jean-Pierre Vernant (17)
- Christiane Desroches-Noblecourt (13)
- Claire Lalouette (12)
- Marcel Detienne (11)
- Pierre Grimal (10)
- Claude Mossé (9)
- Iaroslav Lebedynsky (9)
- Yann Le Bohec (9)
- Catherine Salles (8)
- Jean Markale (8)
- Jacqueline de Romilly (7)
- Jacques Freu (7)
- Jean Bottéro (7)
- John Scheid (7)
Histoire Ancienne
Les dieux, l etat et l individu reflexions sur la religion civique a rome
Au prisme d'une tradition culturelle marquée par la conception chrétienne de la religion, la relation que les Anciens entretenaient avec leurs dieux et la place qu'ils leur accordaient dans la cité paraissent déroutantes. Dans les croyances de la Rome antique, il n'était en particulier question ni de Révélation ni de dogmes, pas même de transcendance. À tel point que les philosophes et les théologiens de l'époque romantique ont dénié à la piété romaine son caractère de " vraie foi " en définissant invariablement celle-ci comme la relation émotionnelle et spirituelle qui se nouerait entre Dieu et l'homme. Aux yeux de ses détracteurs, cette religion civique ne pouvait qu'occulter le " véritable sacré ".
Chose étonnante, bien que des décennies de recherches historiques aient documenté les cultes antiques au plus près de la manière dont les Anciens les vivaient et les pratiquaient, certains travaux contemporains continuent de voir en eux une " non-religion " qu'ils opposent, en la référant aux catégories chrétiennes, à une " religiosité " seule digne de ce statut.
En s'attachant à réfuter ces théories, ce livre offre une réflexion plus générale sur le phénomène religieux et son inclusion dans la société dont la résonance avec les débats contemporains sur la laïcité n'est peut-être pas fortuite. C'est pourquoi la controverse ne met pas seulement aux prises une approche confessionnelle et une approche historique de la question ; elle met en jeu le droit à l'altérité en matière de religion.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
12 reines d egypte qui ont change l histoire
En trois millénaires, l'Égypte pharaonique n'a été gouvernée que quatre fois par une reine ayant officiellement adopté les attributs d'un monarque à part entière. Mais bien plus nombreuses furent celles qui, régentes pendant la minorité d'un roi, dirigèrent de ce fait l'État, parfois pendant plus d'une dizaine d'années. D'autres encore eurent une influence de tout premier plan à travers leur époux, et s'investirent dans les affaires du pays en jouant à ses côtés un rôle à la fois politique et religieux. Cet ouvrage rassemble douze portraits de reines dont les traits nous ont été transmis par de nombreux monuments. Les plus célèbres ? Hatchepsout, Tiyi, Néfertiti, Néfertari ? en côtoient de moins connues, mais toutes ont marqué leur temps, qu'elles aient par leur présence garanti la continuité de l'État, ou, au contraire, menacé sa stabilité par des intrigues de cour. En relatant ces douze destins hors du commun, Pierre Tallet nous fait revivre de grands moments de l'histoire égyptienne, de ses origines à la fin du Nouvel Empire.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Les origines de la pensee grecque (12ed)
Livre | Puf | 2 mars 2013Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Leçons sur Sparte
Livre | Editions de l'ecole des hautes etudes en sciences sociales | 10 janvier 2013Note des internautes :
» Donnez votre avis !
L'armée romaine
Une histoire romaine vue par le prisme de son armée.
IIe siècle après Jésus-Christ : Rome est à son apogée. Son empire, immense, s'étend de l'Atlantique à la Mer noire, de la Méditerranée aux confins de l'Orient. Pierre angulaire du système impérial, l'armée multiplie les conquêtes et assure leur pérennité. Sa réputation est sans égale. Reflet des circonstances politiques, économiques et sociales, elle est pourtant loin d'être une armée parfaite. Désertions, passages à l'ennemi, mutineries ne sont pas rares. Aussi les Césars se sont-ils attachés, en recourant aux punitions, aux récompenses, et avant tout à la discipline, à faire de l'ensemble une machine de guerre efficace. Machine de guerre qui eut des moments de faiblesse, connut de cuisantes défaites et profita de circonstances extérieures favorables, comme la division de ses ennemis.
Nourri aux meilleures sources, croisant les textes littéraires, juridiques, les inscriptions et les résultats des fouilles archéologiques, l'ouvrage de Catherine Wolff offre une synthèse vivante de cette histoire militaire, de l'époque républicaine à la mort de l'empereur Commode en 192 apr. J.-C.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Atlas de l'empire romain ; construction et apogée : 300 av. J.-C. - 200 apr. J.-C.
Livre | AUTREMENT | 10 octobre 2012Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Histoire des Hébreux ; de Moïse à Jésus
L'Histoire des Hébreux nous est essentiellement connue par la Bible. Mais entre l'Histoire et la foi, où se situe la réalité du peuple d'Abraham? Richard Lebeau confronte ici la Bible aux découvertes archéologiques. Fort d'un siècle de fouilles, et en s'appuyant sur plusieurs disciplines telles que l'égyptologie, l'assyriologie ou la linguistique, il nous raconte le destin exceptionnel des Hébreux depuis ses origines obscures jusqu'à son expulsion de Terre sainte par les Romains en 135 de notre ère.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Crimes à l'antique
Sans être obligatoirement des maniaques de la décapitation,les Romains ne reculaient guère devant les manifestations de cruauté. Ils avaient prévu des châtiments spectaculaires, comme la fameuse « peine du sac », qui voulait qu'on enfermât les parricides dans un sac en compagnie d'un chien, d'une vipère ou d'un singe, avant de jeter le tout dans le Tibre. On précipitait les traîtres du haut de la roche Tarpéienne, près du Capitole, et l'on enterrait vivantes les vestales qui avaient rompu leur voeu de chasteté. L'empereur Auguste avait même institutionnalisé le droit de vengeance en autorisant le mari et le père d'une femme adultère à tuer l'amant.
Les crimes faisaient partie intégrante de l'imaginaire latin, et les historiens de Rome ne se sont pas fait faute de raconter ceux qu'ils trouvaient exemplaires.
À s'en tenir aux écrivains - Tite-Live sous Auguste, Tacite et Suétone aux Ier et IIe siècle, ou aux philosophes, comme Sénèque, ou aux moralistes, comme Plutarque - , on aura une idée assez nette de la place que le fantasme criminel tenait dans la pensée politique du Romain cultivé.
Les meurtres exemplaires retenus ici sont ceux de Rémus, de la soeur d'Horace, de Pompée, César, Cicéron, Caligula, Messaline, Claude, Britannicus, Agrippine, Néron., selon le plan suivant, de Jean-Yves Boriaud, qui est en outre le traducteur des textes en référence :
I. Le temps des monstres d'avant l'Histoire II. Les débuts officiels de Rome : les meurtres primordiaux III. Les guerres civiles : les meurtres politiques IV. Les Julio-Claudiens : les meurtres dynastiques V. Le théâtre de Sénèque : les meurtres rêvés
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Lettres égyptiennes t.2 ; de Thoutmosis III à Thoutmosis IV
Dans la très prolixe littérature égyptologique, il existe un clivage entre les ouvrages de civilisation et les ouvrages de hiéroglyphes. Si l'on utilise les textes pour argumenter un fait ou un événement, ils sont toujours présentés en traduction, très souvent partielle, mais jamais dans leur version originale. Or un peuple et sa culture restent étroitement (intrinsèquement) indissociables de leur langue. Vouloir connaître ce peuple sans s'intéresser à ses textes, c'est se priver d'un atout essentiel : l'opinion personnelle.
Car c'est bien de cela dont il est question dans cet ouvrage : fournir les éléments nécessaires à une approche personnelle des textes et de leur contenu, pour ne pas être dépendant de la traduction d'un tiers. C'est l'unique façon, pour l'amateur de l'Égypte ancienne, d'accéder directement et profondément à la culture et à l'histoire de ce pays.
Le but de ce premier volume est de présenter, dans un ordre chronologique, la trame historique du début de la xviiie dynastie, grâce aux textes fondamentaux de cette période et grâce à des inscriptions plus officieuses, jugées révélatrices de l'esprit et de la culture de cette époque.
Les textes sélectionnés (stèles, papyrus, parois de tombe.) sont présentés en photographie ou en dessin au trait pour que le lecteur puisse visualiser l'objet de l'étude.
Chacun est donné en hiéroglyphes, le plus souvent sous sa forme originale, en intégralité, sans sélection arbitraire de l'auteur. Afin de faciliter sa traduction, il est accompagné de sa translittération, de notes grammaticales ou épigraphiques et d'un lexique intégral du vocabulaire usité dans le texte. L'étudiant en épigraphie égyptienne trouvera là un exercice destiné à mettre en pratique ses compétences en hiéroglyphes et trouvera une analyse grammaticale systématique de chaque phrase, agrémentée de rappels et d'élargissements sur un sujet donné.
De surcroît, cet ouvrage est bien plus qu'un livre d'exercices. Chaque texte est suivi de sa traduction intégrale - chose suffisamment rare pour être citée - et accompagné, à chaque fois que cela s'y prête, d'encarts thématiques, nombreux et variés, destinés à éclairer ou expliciter certains aspects de civilisation abordés par le texte en question.
Enfin, des cartes, des plans et des schémas viennent s'ajouter à l'ensemble pour permettre une compréhension dynamique et géographique des événements.
Le deuxième tome de cette série est consacré à la période la plus faste et la plus dynamique du Nouvel Empire, celle couvrant les règnes d'Hatshepsout, Thoutmosis III, Amenhotep II et Thoutmosis IV. Après les guerres d'unification du pays et la reconstruction de l'État, Thoutmosis III initie une politique offensive et agressive à l'encontre de l'Asie. Ceci conduira à la constitution d'un Empire allant de la Nubie jusqu'aux portes du Mitanni. Parallèlement, les témoignages de l'élite égyptienne deviennent de plus en plus importants : biographies, stèles, correspondances privées. L'analyse des écrits de cette période souligne deux tendances. Pour les pharaons, il s'agit d'afficher la toute-puissance du pouvoir politique mais aussi de mettre en avant l'origine divine de la fonction royale. Pour les fonctionnaires, il importe de mettre en avant sa proximité avec le souverain.
Ainsi, cet ouvrage, qui s'adresse aux universitaires, aux étudiants en égyptologie, aux passionnés ou aux amateurs de l'Égypte ancienne, est à la fois un livre d'histoire, un livre d'exercices épigraphiques, une grammaire, un lexique hiéroglyphique, un livre de découverte de la civilisation pharaonique.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Les revers de la guerre en Grèce ancienne
Livre | Belin | 29 mars 2012Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Pompéi, la vie d'une cité romaine
Le 25 août 79, l'éruption du Vésuve détruisit la cité romaine de Pompéi, ensevelissant sous une pluie de cendres les fugitifs dont les corps, saisis sur le vif à l'instant de leur mort, ont été conservés jusqu'à nous. Qui étaient ces personnes emportant avec elles leurs biens les plus précieux et ces habitants recroquevillés dans leur maison n'ayant pas eu le temps, la possibilité de s'enfuir ? Comment vivaient-ils ?S'appuyant sur les enseignements de l'archéologie d'un site étudié de longue date et sur les références aux historiens, aux philosophes, aux romanciers et aux poètes latins, Mary Beard retrace la vie de la cité antique au moment de la catastrophe. Richement illustré, le livre explique l'usage et la signification de différents objets trouvés sous les cendres par les archéologues, décrit l'aménagement des maisons modestes et des propriétés luxueuses, les commerces, les activités quotidiennes, le fonctionnement de la cité.Ce faisant, elle tord le cou à certains clichés romantiques sur Pompéi - non, la ville n'a pas été figée en plein mouvement le 25 août : la catastrophe s'annonçait depuis plusieurs jours et beaucoup d'habitants avaient déjà fui -, et répond aux questions les plus incongrues que peuvent se poser les visiteurs actuels du site - " mais pourquoi les trottoirs sont-ils si hauts ? "Un ouvrage qui allie grande rigueur scientifique et plaisir de lecture.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
L'empire gréco-romain
Qu'est-ce qu'un empereur romain ? À quoi est due la fin de l'art antique ? Pourquoi des protestataires manifestaient-ils contre les dieux en cas de malheur ? Autant de questions parfois dérangeantes et toujours passionnantes que Paul Veyne développe avec passion dans ce qu'il avait, à l'origine, conçu comme une simple suite à La Société romaine.C'est devenu au fil du temps et des remaniements un livre autonome, où il tente rien moins que de donner une vision d'ensemble de ce qu'il appelle l'" Empire gréco-romain ".Car l'Empire dit romain fut en réalité gréco-romain à au moins trois titres. D'abord par la langue. Certes, la langue véhiculaire qu'on pratiquait dans sa moitié occidentale était le latin, mais c'était le grec autour de la Méditerranée orientale et au Proche-Orient. Ensuite, la culture matérielle et morale de Rome est issue d'un processus d'assimilation de cette civilisation hellénique qui, de l'Afghanistan au Maroc, était la culture " mondiale " du temps. Enfin, la culture y était hellénique et le pouvoir romain ; c'est d'ailleurs pourquoi les Romains hellénisés ont pu continuer à se croire tout aussi romains qu'ils l'avaient toujours été.Paul Veyne part donc du principe que ce qui se passait de l'Écosse à l'Euphrate a autant d'importance et d'intérêt pour comprendre " Rome " que ce qui se passait chez les Romains de Rome, et il tente suggérer, à coups d'aperçus partiels, une vision d'ensemble de l'Empire gréco-romain qui montre que la " mondialisation " actuelle devrait plutôt être appelée la " seconde mondialisation ", puisque la première est précisément celle qui a produit cet Empire qui a dominé, pendant plus de 400 ans, une surface de terre ferme partagée aujourd'hui entre trente nations.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Sexe et amour de Sumer à Babylone
Epoux, laisse-moi te caresser : Ma caresse amoureuse est plus suave que le miel.
Epoux, tu as pris avec moi ton plaisir : Dis-le à ma mère, et elle t'offrira des friandises ; A mon père, et il te comblera de cadeaux. Telle est la façon dont la déesse Inanna déclare sa flamme à son amour, ou d'une façon beaucoup plus crue, dans un autre hymne : Laboure donc moi la vulve, ô homme de mon coeur Ces éléments du rituel du mariage sacré, qui se déroule lors de la fête du Nouvel An, ont longtemps entretenu le mythe de la lascivité des peuples de Sumer et Babylone, thème qu'on retrouve jusque dans la peinture orientaliste du XIXe siècle.
Cette vision est cependant ruinée par le déchiffrement des écritures cunéiformes. Sur plusieurs millénaires la documentation est éparse et elle renseigne davantage sur la morale, les règles et leurs transgressions que sur les sentiments et les désirs de chacun, c'est-à-dire plus sur le sexe et sa fonction reproductive ou génératrice de plaisir que sur l'amour. La chair est concrète, les sentiments sont, eux, plus difficiles à cerner : il n'y a guère de preuves épigraphiques et encore moins archéologiques de l'engagement d'un être ! Elle permet cependant d'esquisser de grandes lignes de la sphère du privé et de l'intime jusque dans ce plaisir que l'on dit charnel.
Six thèmes seront ici abordés : la sexualité des dieux porteuse des valeurs de référence que se donnent les individus pour vivre en commun ; la place de chacun des sexes dans la société et le regard que celle-ci porte sur eux ; le cadre légal dans lequel les relations sexuelles s'effectuent le plus souvent c'est-à-dire le mariage qui se doit d'être fécond ; les transgressions à ce cadre bien établi que les amours soient librement consenties ou que le rapport soit forcé ou encore enfreigne règles et tabous ; les lieux soit imaginaires soit réels dans lesquels ces relations, légitimes ou pas, se déroulent; enfin comment séduire et parvenir du plaisir amoureux à l'orgasme ce qui, parfois, ne va pas sans difficultés ! Bref de quelles manières se conçoivent les rapports intimes et amoureux en Mésopotamie, il y a plus de 5000 ans?
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Histoire de l'egypte pharaonique i (nc)
Livre | Flammarion | 7 novembre 2011Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Histoire de l'egypte pharaonique ii (nc)
Livre | Flammarion | 7 novembre 2011Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Histoire de l'egypte pharaonique iii (nc)
Livre | Flammarion | 7 novembre 2011Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Les grands pharaons et leurs oeuvres
Khéops, Ramsès II, Aménophis IV, Thoutmosis III, Sésostris III, Toutankhamon, les noms de ces grands pharaons défilent dans nos têtes mais ne suscitent pas toujours une chronologie ni des images bien précises.
Combien d'autres d'ailleurs nous sont inconnus, qui surgissent au hasard de nos visites sur les sites de l'Egypte ancienne ou dans les plus beaux musées du monde ? Qui étaient-ils vraiment ? Que nous ont-ils légué ?
Aussi le présent ouvrage est-il destiné aux amateurs ou aux visiteurs de l'antique Egypte qui ne sont pas encore familiers de tous les méandres de sa longue histoire. Souverains et grands personnages sont ici présentés par ordre alphabétique.
Chaque rubrique expose les monuments auxquels leurs noms sont attachés. Grâce à ce précieux ouvrage, il sera facile, désormais, de restituer d'emblée à chaque pharaon ces oeuvres d'éternité que nous ne cessons d'admirer sur place ou à travers leur évocation par l'image et les textes.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Et Rome devint une République... 509 avant Jésus-Christ
Parmi les grands événements de l'histoire romaine, l'année 509 av J-C se détache tout particulièrement.
L'exil, cette année-là, de Tarquin le Superbe, roi réputé tyrannique, ouvre une nouvelle ère pour les Romains, celle de la res publica libera (république libre). S'il est à peu près certain qu'à la fin du vie siècle av J-C un nouvel ordre se dessine dans la Cité, l'enchaînement des événements rapportés par les Anciens est douteux. Ce fascicule tentera de décrypter les mythes et reconstructions littéraires qui ont obscurci cet épisode fondamental de la très ancienne histoire de Rome avant de proposer un panorama historique de ce qui permit aux Romains de passer de l'imperium des rois étrusques à celui des consuls républicains.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
L'Odyssée
"L'Odyssée est un grand portail où, sans le savoir, nous apprenons que l'homme est histoire, civilisation, société, culture, fabrication, ouverture, invention, transformation, autant que malheurs et bonheurs personnels, soi et les autres." Jean-Pierre Vernant, octobre 2006.
Dans cette ultime conférence, prononcée au lycée Le Corbusier d'Aubervilliers, Jean-Pierre Vernant retrace le parcours d'Ulysse qu'il n'a cessé de questionner et de transmettre tout au long de sa vie. Il parle aussi de l'existence et de sa fin : Que signifie être soi ? Etre en société ? Qu'est-ce que la mort ? Le temps ?
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Dictionnaire de l antiquite( 2ed)
Livre | Puf | 30 septembre 2011Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Sexe et sensualité ; la culture érotique des Anciens
"Oui, les Anciens étaient sensuels.
Autant que nous, autrement que nous. D'abord à Athènes et ensuite à Rome éclôt une véritable culture érotique qui réunit l'art d'aimer, la recherche du plaisir, la civilité du désir, l'amour homosexuel, l'ironie phallique et l'importance exemplaire du féminin. Tantôt idéalisé dans une distance infranchissable, tantôt pillé hors contexte, le monde classique reste mal connu. II nous faut refaire le voyage à Cythère avec un bon guide amoureux.
Le voici" - Giulia Sissa. Sur le désir et le plaisir, la différence des sexes et la fluidité des genres, la discipline sentimentale et le savoir-faire voluptueux, les Anciens ont encore tant à nous apprendre ! Où mieux que dans l'Ithaque de Pénélope, la salle de banquet platonicienne et la Rome d'Ovide pourrait-on être initié de façon aussi magistrale à toutes ces stratégies d'enchantement qui transforment le sexe en sensualité ? Pour un nouvel art d'aimer, plus libre, plus inventif, plus complice, plus raffiné, qui, comme en Grèce et à Rome, fait la part belle aux sens et aux corps désirants, sans figer de manière rigide les rôles, les genres et les identités.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Histoire romaine (édition 2011)
Ce manuel, unique en son genre, plusieurs fois réédité, est devenu LE manuel d'initiation à l'histoire de Rome. Organisé en trois parties (Des origines à l'Empire / Rome, maîtresse du monde / Un autre monde romain), complété de tableaux chronologiques, de cartes et plans, d'un index et un lexique, il met en évidence la vie politique, économique, sociale et religieuse durant l'imperium romanum, qui était, rappellent les auteurs, constitué de deux mondes, l'Occident latin et l'Orient gréco-latin, dissociés par la suite autour de Rome et de Constantinople.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Rome, la ville sans origine
Ce livre invite à déconstruire l'idée contemporaine d'identité nationale à partir de l'Antiquité romaine.
Pourquoi revenir à l'Antiquité ? L'Antiquité sert à conforter les penseurs contemporains qui s'y projettent, ayant le sentiment confortable que leurs idées ont toujours été là. L'anthropologie historique vise à bousculer ce confort intellectuel grâce au fameux « regard éloigné ». Pourquoi Rome et non Athènes? Athènes était une cité refermée sur elle-même. L'Athénien était citoyen de père et de mère, en fils ; le peuple d'Athènes n'accordait que rarement la citoyenneté à des étrangers.
Rome appliquait une politique contraire. Dès les premiers temps, elle donnait largement la citoyenneté aux ennemis vaincus et aux affranchis qui, intégrés, lui ont fourni des armées innombrables et une élite sans cesse renouvelée. A partir de là, il était tentant d'aller voir quelle conception de la citoyenneté et de l'identité romaine avaient permis cette société ouverte (multiculturelle ou métissée ?) qui était celle de « nos ancêtres les Romains ».
Or non seulement la citoyenneté romaine était un statut juridique sans contenu racial, ethnique ou culturel mais encore elle reposait sur l'origo, notion juridique complexe qui impliquait que tout citoyen romain d'une façon ou d'une autre venait d'ailleurs. Tous des étrangers : ce qu'illustre l'Enéide, poème de l'origo qui célèbre Énée, le « père » des Romains et figure de l'altérité : le héros venu d'ailleurs et qui n'a pas fondé Rome.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
L'invention de la politique (nc)
La politique, telle que nous l'entendons, compte parmi les activités humaines les moins répandues dans le monde prémoderne, mais ce fut bien une invention grecque ou, pour être plus précis, une invention que firent séparément les Grecs et les Romains.
La Grèce et Rome ont connu des institutions et une histoire différentes. Cependant, Moses Finley montre qu'une analyse comparée peut aider l'historien à comprendre ces deux types de sociétés plus complètement que ne pourraient le faire des analyses séparées. Toutes deux ont en commun une civilisation à fondement agraire avec un système social stratifié et hiérarchisé, et toutes deux prirent l'initiative sans précédent et déterminante pour leur destin, d'incorporer les classes inférieures - paysans, artisans et boutiquiers - dans la communauté politique.
Quelles furent les chances de succès de ces deux civilisations, les affaires qui les mobilisèrent, les pressions idéologiques qui les gouvernèrent, comment la guerre et la conquête constituèrent-elles un facteur de stabilité politique, tels sont les principaux thèmes de ce livre.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Les premiers temps de la grece (nc)
2200 avant J.-C. : « dévastatrice arrivée des Grecs ». Mais six siècles plus tard, rayonne l'opulence luxuriante de Mycènes. C'est la Grèce des palais, de la Crète à Tyrinthe et à Pylos, dont les poèmes homériques reflèteront le monde guerrier. Quatre cents ans après, la destruction violente de Troie marque l'effondrement de la civilisation mycénienne et la fin de l'âge de bronze. Les communautés survivantes inaugurent un nouveau type de société. Les « chefferies des siècles obscures » remplacent les royautés, pendant que se développe une crise sociale radicale, forçant les législateurs de l'époque archaïque à poser en toute liberté les fondements de la polis.
En accentuant ces grandes ruptures, dont les documents archéologiques fournissent la preuve mais non le sens, Moses Finley fait oeuvre de synthèse sans jamais céder aux schémas abstraits de la continuité. S'il existe une différence entre l'histoire et l'archéologie, ce livre est au sens le plus fort une histoire de la Grèce.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Le monde magique de l'Egypte ancienne
L'Egypte ancienne était le pays de la magie, et des magiciens, très répandue dans toutes les classes de la société, du paysan aux pharaons.
Bien sûr les pratiques magiques ou de sorcellerie découlaient d'une vision du monde où l'ordre et la sécurité se trouvaient sans cesse menacés par des forces destructrices. Il fallait donc les combattre pour préserver le royaume et ses habitants. Si l'administration centrale pratiquait très officiellement l'envoûtement contre les ennemis potentiels du pays, l'individu, lui, avait recours à la magie pour se protéger de multiples dangers qui l'assaillaient.
La déesse lionne Sekhmet et ses émissaires, propagateurs d'épidémies, étaient particulièrement redoutés. Quand les dieux ou les morts pénétraient dans les corps, ils engendraient de graves désordres chez les possédés, qu'il fallait juguler. La magie s'y employait, luttant contre la maladie, la souffrance et la mort. Si, cependant, cette dernière survenait, le défunt, toujours grâce aux pouvoirs de la magie, était assuré de la vie éternelle.
Devenu un Osiris, il pouvait alors sortir le jour et se mêler aux vivants. Christian Jacq nous fait pénétrer, par-delà les millénaires, dans ce monde sublimé et fantastique.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Athenes vue par ses meteques (ve-ive siecles avant jc)
A l'inverse de l'historiographie traditionnelle, Saber Mansouri propose un autre regard sur le métèque dans la cité athénienne de Périclès : celui du métèque sur la cité où il vit ; cette réflexion riche, documentée, méthodique soulève en même temps la question de l'étranger dans un État démocratique. Et malgré beaucoup d'idées reçues, en réalité, les Athéniens souhaitaient et appréciaient la présence des métèques dans leur cité. Aux Ve et IVe siècles avant J.-C., le métèque est pleinement présent dans le champ politique, dans celui de la guerre et également dans celui des interventions économiques et sociales ; il est aussi un défenseur d'Athènes, de son Empire et de sa démocratie. À côté du citoyen, il débat avec lui sur l'agora et contribue à la circulation des idées politiques et sociales. C'est également l'occasion pour l'auteur de déconstruire la figure imaginaire du métèque : bon ? mauvais ? versatile ? mû par l'appât du gain ? traître et à surveiller ? En réalité, le métèque d'Athènes n'a jamais été confronté à nos concepts contemporains : intolérance, racisme, xénophobie, etc. Les discours de certains idéologues de notre temps, puisant dans l'univers athénien les sources de toutes les discriminations entre " nationaux " et " non nationaux ", trouvent ici leur antidote.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Cite des reseaux
La démocratie athénienne ne fut pas seulement affaire d'institutions politiques. Sa pérennité, depuis la fin de la période archaïque jusqu'au r siècle avant notre ère, tient en grande partie à l'existence d'une vie communautaire particulièrement dense qui, entre la sphère de la famille et celle de la cité, participait à la construction du lien social. Qu'il s'agisse de subdivisions civiques (dèmes, phratries), de communautés sacerdotales (genê) ou d'associations cultuelles (thiases, orgéons, synodes, eranoi), c'est au sein de ces différents groupes que chaque citoyen prenait part à la vie démocratique. Structurées autour de pratiques cultuelles spécifiques, possédant des terres et des biens, désignant en leur sein des magistrats ou votant des lois et des décrets, toutes ces associations ne constituaient pas pour autant des entités fermées sur elles-mêmes. Leur étude croisée fournit à ce titre un point d'observation à partir duquel le fonctionnement de la société civique athénienne peut être appréhendé dans son ensemble. À cette aune, la cité apparaît comme un faisceau d'entités composites, un ensemble de réseaux de multiples dimensions, loin de l'image stéréotypée de la cité une et indivisible promue par l'idéologie civique. Peut-être est-ce précisément là que réside la grande originalité de l'Athènes classique : ces communautés au fonctionnement emboîté forment la trame d'un espace public pluridimensionnel. Largement inspirée de la démarche de la micro-histoire, cette étude propose ultimement une hypothèse sur la nature même du politique athénien.
» Lire la suite
Note des internautes :
» Donnez votre avis !
Lettres egyptiennes
Livre | Actes Sud | 22 septembre 2010Note des internautes :
» Donnez votre avis !