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Histoire du Caucase
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Histoire du Caucase
Un acte honteux ; le genocide armenien et la question de la resp
Né en 1953, Taner Akçam est historien. Au milieu des années 70, il est emprisonné en Turquie pour avoir milité à l'extrême gauche et est «adopté» comme prisonnier d'opinion par Amnesty International. Auteur de nombreux articles et ouvrages sur les relations entre Turcs et Arméniens, il enseigne l'histoire à l'Université Clark, dans le Massachusetts.
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Le tigre en flammes ; le génocide arménien et la réponse de l'Amérique et de l'Occident
Si l'on évoque souvent l'horreur du génocide arménien, la plupart d'entre nous ignorent la réalité de ce qui s'est vraiment passé en Turquie dans les années 1894-1896, puis en 1915-1916. Peter Balakian établit un compte rendu aussi exhaustif que possible des faits commis ou « couverts » à l'époque par les autorités turques. Son grand mérite est aussi de resituer le génocide dans une perspective stratégique globale et d'analyser les calculs et les intérêts des grandes puissances engagées dans le premier conflit mondial. Pétrole, colonialisme, rivalités européennes, démembrement de la Turquie au moyen de la cause arménienne sans se soucier des victimes... Le Tigre en flammes nous tend un miroir, aussi fascinant qu'inquiétant, nous montrant les dessous des cartes et la relation même que notre civilisation entretient avec la realpolitik, la notion de vie humaine et les massacres de masse.
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1895, massacres d'arméniens
' J'ai eu l'occasion, étant, au début de ma carrière, consul de France à Trébizonde, d'assister au premier en date des grands massacres d'Arménie, le 8 octobre 1895. J'avais recueilli sur place des renseignements précis et détaillés concernant ce terrible drame. La retraite venue après de longues années, des amis, dont je prise le jugement, m'ont conseillé de publier les notes que j'avais conservées. Ils m'ont représenté l'intérêt qu'il y aurait à faire la lumière aussi complète que possible, sur un événement dont les conséquences, proches et lointaines, accrurent encore la gravité et qui ouvrit, pour la nation arménienne, l'ère des grandes douleurs. Le drame date de près de trente-cinq ans. Ceux qui y ont été mêlés directement sont morts. Quoique la vérité soit connue maintenant dans son ensemble, il serait utile de l'éclairer encore, de la préciser sur bien des points, de mettre en relief certaines figures. Me rendant à ces raisons, sans me préoccuper de savoir quand il pourra être publié, je me suis décidé à faire le récit que j'achève aujourd'hui. ' Alphonse Cillière, 1929.
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Atlas géopolitique du caucase
Le Caucase attire curiosité et convoitise depuis l'Antiquité.
Sa mosaïque de langues et de peuples fascinait déjà voyageurs et géographes grecs ou arabes, qui dénommèrent cette chaîne "la montagne des langues". La variété des cultures attira tous les envahisseurs du sud comme du nord vers ce qui est considéré aujourd'hui comme le berceau de la viticulture, la Colchide et ses fruits d'or. Pourtant, à la fin du xxe siècle, alors que l'URSS se fissurait, cette région, carrefour d'influence entre cultures européennes et proche-orientales, autrefois renommée pour son hospitalité et ses stations balnéaires, est devenue l'un des principaux points chauds de la planète.
La "redécouverte" des hydrocarbures de la mer Caspienne et le rôle de corridor stratégique du Sud-Caucase entre Orient et Occident ont relancé ce singulier "Grand Jeu" qui oppose aujourd'hui Russes et Américains par leurs alliés caucasiens interposés. La guerre d'août 2008 entre Russes et Géorgiens a ramené le Caucase au coeur de l'actualité mondiale. L'Atlas géopolitique du Caucase éclaire avec brio les enjeux de cette région stratégique.
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Deux peuples proches, deux voisins lointains : arménie-turquie
Arménien de Turquie, Hrant Dink a payé de sa vie son combat exemplaire pour le rapprochement des deux peuples et des deux pays. Assassiné à Istanbul le 19 janvier 2007, cet homme a transmis - avant de disparaître - un héritage inestimable. Une manière aussi simple qu'audacieuse d'affronter le passé, de surmonter les traumatismes, de penser la paix. Pas moins habité par la mémoire de l'horreur - 1915 - que par le souci de désamorcer les résistances de ceux qui la nient ou n'en prennent pas la mesure, il s'était donné pour priorité le changement des mentalités, la lente et urgente conquête de la démocratie. Fondateur et rédacteur en chef du seul hebdomadaire bilingue de Turquie - Agos -, Dink a initié un ton, une pos - ture. Il a refusé de bout en bout de céder le terrain de l'avenir à celui de la méfiance et de la peur. Le pas qui vient d'être franchi en faveur de l'ou - verture de la frontière arméno-turque lui doit une bonne part de sa raison d'être.
«Nous avons vécu très longtemps ensemble sur ces terres, écrit-il dans ce livre posthume, nous avons une mémoire commune. Cette mémoire commune, nous l'avons divisée en mémoires monophoniques. Nous ne jouons, les uns et les autres, que les accords que nous connaissons. Pourquoi ne pourrions-nous pas reconstruire notre mémoire commune en trans - formant le monologue en dialogue ?» La voix de Dink est plus actuelle, plus vivante que jamais.
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Dialogue sur le tabou arménien
Décembre 2008 : une pétition turque demande pardon aux Arméniens pour la « Grande catastrophe », alias le Génocide de 1915. Le mois suivant, une soixantaine d'Arméniens, français et canadiens répondent :
« Merci aux citoyens turcs ». Pour la première fois, les « ennemis » abordent ce sujet tabou. Et c'est pour donner corps et profondeur à cette amorce de dialogue que ce livre a été conçu. Face à face, Ahmet Insel, l'un des signataires de la pétition turque, et Michel Marian, l'un des initiateurs de la réponse arménienne. Le livre est une conversation entre deux hommes, un Turc et un Arménien, sur le passé, le présent et l'avenir. À travers leurs parcours, personnel et familial, seront évoqués les grands événements qui ont jalonné l'histoire de ces deux peuples, avec en point d'orgue le génocide de 1915 et la question de sa reconnaissance.
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Un acte honteux ; le génocide arménien et la question de la responsabilité
« Un acte honteux » : tels sont les mots employés par Mustafa Kemal lui-même, père de la Turquie moderne, pour qualifier le génocide des Arméniens à partir de 1915 (un million de victimes). Pourtant, aujourd'hui encore, les historiens turcs ne peuvent travailler sereinement sur cette question, la contestation de la ligne officielle héritée de la fondation de la République étant passible de poursuites.
L'exception est très certainement Taner Akçam, historien turc vivant en exil et spécialiste des archives ottomanes. Partant d'une analyse rigoureuse de documents militaires et judiciaires inédits, ainsi que des minutes des débats parlementaires, des correspondances privées et des comptes rendus de témoins oculaires, il clôt définitivement le débat sur la principale question : celle de la responsabilité.
Akçam montre de manière irréfutable - puisque ce sont les documents ottomans qui parlent - que, loin de n'être qu'une conséquence aussi fâcheuse qu'involontaire de la Première Guerre mondiale, le génocide fut soigneusement planifié et exécuté par le parti au pouvoir à l'époque, le comité Union et Progrès, plus connu sous le nom de « Jeunes-Turcs ».
Ce n'est pas le point de vue des victimes mais celui des assassins qui est décortiqué ici. Akçam éclaire par là même les mécanismes psychologiques profonds qui ont poussé les agents de l'Empire ottoman finissant à se transformer en bourreaux avec autant d'aisance. Il montre aussi comment la Turquie a réussi à éluder ses responsabilités en jouant sur les rivalités étrangères dans la région et l'échec à traduire en justice les responsables.
Sans provocation ni militantisme, à l'heure où se pose la question de l'adhésion à l'Europe, Taner Akçam appelle les Turcs à tourner le dos au discours négationniste officiel et à affronter enfin, sans crainte, la réalité de l'histoire de leur pays.
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J'avais six ans en arménie
virginie a six ans en 1915.
elle vit avec ses parents et ses trois frères à erzeroum. nous sommes à la fin de l'hiver. un matin d'avril, les massacres commencent. virginie se retrouve bientôt seule, avec, dans les yeux, l'image de monceaux de cadavres. c'est pour elle le début d'un immense périple qui la conduira à saint-jean d'acre, beyrouth, aintoura, ghazir, choueifat, alexandrie, stuttgart, baden-baden, ulm. elle rencontrera ensuite, en 1935, une famille, les anhoury, au sein de laquelle elle passera soixante-huit ans et sera la nounou de trois générations.
elle s'éteindra au québec en 2003. peu avant sa disparition, pierre anhoury lui fait raconter l'histoire de sa vie. et tandis qu'elle parle, il enregistre et filme. j'avais six ans en arménie. est précisément ce récit imprimé et filmé. virginie mesropian y apparaît comme une authentique conteuse qui, sans rechercher les effets, sobrement, sait tenir son lecteur en haleine et l'émouvoir. claire mouradian, spécialiste de l'arménie et du génocide, complète ce récit de documents.
des photos, auxquelles s'ajoutent des dessins de charles berbérian, recréent l'atmosphère de l'époque. pierre anhoury, claire mouradian et charles berbérian unissent ici leurs efforts pour inscrire cette histoire individuelle dans la grande histoire.
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Arménie,une passion française
Livre | MAGELLAN & CIE | 16 avril 2007Note des internautes :
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Erevan : la construction d'une capitale a l'epoque sovietique
le xxe siècle a constitué pour les arméniens le siècle de l'accession à l'etat sur un territoire exigu situé aux marges de l'arménie historique.
ce territoire réduit a vu successivement l'éclosion de la première république indépendante de 1918-1920. d'une république fédérée au sein de l'urss et d'une troisième république depuis l'indépendance en 1991. l'accession à l'etat s'est traduite par la promotion au rang de capitale d'un chef-lieu provincial, erevan - chef-lieu du khanat de erevan sous la domination perse. puis du gouvernement de erevan au sein de l'empire russe - dont l'identité arménienne et la monumentalité frappaient si peu les voyageurs à la fin du xixe siècle qu'ils se bornaient souvent à n'en décrire que la mosquée.
l'histoire et le développement de erevan à l'époque soviétique illustre sous l'angle de la géographie urbaine, le processus de construction nationale qui a contribué à faire de cette ville une " icône " pour les arméniens du monde entier. fondé sur une approche monographique, cet ouvrage montre sous divers aspects - entre autres, l'architecture, l'urbanisme, les pouvoirs locaux - comment erevan est devenue une capitale à l'époque soviétique.
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Les arméniens
Par sa situation géographique, l'Arménie se situe entre deux mondes : le monde oriental et le monde méditerranéen. Peu de pays ont une Histoire aussi tourmentée, ponctuée d'invasions, de guerres et d'occupations par des puissances étrangères. Et pourtant son riche héritage artistique démontre une volonté de survie incroyable en tant qu'entité nationale.
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Le génocide des arméniens
Entre 1915 et 1916, ce sont près de 1500000 , Arméniens ottomans qui perdent la vie. Parmi les innombrables violences perpétrées au cours de la Première Guerre mondiale, leur extermination constitue l'épisode le plus sanglant touchant des populations civiles. Voici, pour la première fois, non seulement l'histoire, mais aussi la " géographie " exhaustive du génocide, région par région. Cette étude rigoureuse et complète permet de comprendre la genèse de ces crimes de masse, aboutissement d'un long processus au cours duquel l'élimination physique d'une partie de sa propre population a été conçue comme la condition nécessaire à la construction de l'Etat-nation turc. Au-delà de la mémoire, ce livre-monument invite à une réflexion sur les fondements idéologiques et culturels d'une société qui rejette son passé et ne parvient pas à assumer son histoire.
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Sur la route de l'exil
Sur la route de l'exil, récit de l'arrestation, le 24 avril 1915, et de la déportation d'Andonian d'Istanbul jusqu'à Çankýrý, a une valeur documentaire exceptionnelle. La déportation de l'élite arménienne ottomane est peu connue dans ses détails.
- Il s'agit d'un récit de survivant qui n'aurait pas dû survivre.
Andonian nous emmène au sein de ce groupe d'enseignants, de journalistes, de commerçants, d'hommes politiques qui constituaient la tête pensante et agissante du groupe arménien, qui d'abord incrédule quant aux véritables motivations du gouvernement jeune-turc sera finalement éliminé dans les déserts de Mésopotamie.
- Le texte d'Andonian, écrit dans une langue journalistique vive et précise, dépeint toutes les saveurs contrastées d'une communauté et de ses personnages les plus notables et rend compte du processus d'anéantissement masqué par les paroles doucereuses et apaisantes des bourreaux.
- Dans Ce feu infernal, texte plus littéraire, Aram Andonian retrace le parcours de Parvez Chabag, un jeune Arménien déporté, qui finira dans le désert, assassiné, après un dernier mensonge, «comme un chien».
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Histoire de l'Arménie
Histoire de l'Arménie, nation à la croisée de mondes et de cultures distincts, pour dessiner la réalité du pays, la continuité d'une culture.
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Le massacre des Arméniens (1915-1916)
À l'heure où l'historiographie de la Grande Guerre se concentre sur la brutalisation de la société, montrant comment ce premier conflit total fut la matrice d'un XXe siècle fertile en crimes de masse, ce livre où Toynbee décrypte de façon synthétique, bien avant sa définition juridique, les causes et les mécanismes du génocide, apporte un éclairage pionnier. Publié dès 1916 aux Éditions Payot, il est en effet le tout premier à avoir été consacré, en Occident, à ce drame. L'historienne Claire Mouradian, directrice de recherche au CNRS, a magnifiquement présenté et annoté cette nouvelle édition.
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Les restes de l'épée ; les Arméniens cachés et islamisés de Turquie
Livre | Thaddee | 1 mars 2012Note des internautes :
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Peuples et religions du caucase du nord
Sur les cols pittoresques du Caucase du Nord et dans les vallées de ses rivières impétueuses habitent plus de cent peuples et peuplades, qui font l'objet du présent travail. Ils parlent différentes langues, et il arrive souvent qu'un aoul n'en comprenne pas un autre. Les montagnards caucasiens ont conservé des us et des coutumes, qui plongent souvent leurs racines dans les premières civilisations de l'humanité. En dépit de leur diversité ethnique et linguistique, les montagnards caucasiens ont élaboré, durant des siècles de leur vie commune dans les montagnes, un droit coutumier, qui les unissait et qu'ils devaient suivre, quels que soient leur statut ou leur situation matérielle. Parmi les règles principales de ce droit coutumier étaient : l'égalité, la liberté, le respect de la vieillesse et de la femme, l'hospitalité...
Actuellement, ils sont musulmans, soufis, hormis approximativement 60 % d'Ossètes, qui sont chrétiens orthodoxes. Or au fil de leur histoire multiséculaire, ils ont côtoyé trois religions, les uns plus longtemps que les autres : le polythéisme (leur religion « naturelle »), le christianisme, puis l'islam. Dans cet ouvrage est décrite la rivalité, qui a duré presque mille trois cents ans, entre différents empires (Byzance, Iran, Turquie et Russie), qui ont essayé d'imposer, avec leur suprématie, leurs religions respectives : le christianisme, puis l'islam. Sont également présentées les raisons du passage des montagnards d'une religion à l'autre et pourquoi ils ont finalement adopté l'islam soufi.
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Quinze jours au désert
Lors de son voyage aux États-Unis, en 1831, Alexis de Tocqueville
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Géopolitique du caucase : au carrefour énergetique de l'europe de l'ouest
A l'été 2008, la reprise de la guerre entre la Géorgie et l'Ossétie du Sud a surpris la plupart des observateurs. Certes, depuis 2004, les incidents se répétaient et s etaient même multipliés les semaines précédant la nuit du 7 au 8 août 2008. Toutefois, personne ne pensait que la confrontation irait aussi loin et que l'arniée russe avancerait autant en territoire géorgien.Un an plus tard, la situation demeure fragile. D'ailleurs, à l'occasion de « l'anniversaire » du déclenchement du conflit, les tensions ont repris, Abkhazes, Géorgiens, Russes et Sud-Ossètes s'accusant mutuellement de raviver les cendres du conflit. Pour l'instant, les menaces ne sont restées que verbales sans nouvelles hostilités.Contrairement à 2008, les Etats-Unis comme l'Union européenne se sont rapidement manifestés pour empêcher tout nouvel embrasement de la région. Pour ces derniers comme pour certaines compagnies pétro-gazières transnationales, le Caucase du Sud ne doit pas sombrer dans la violence. Il est en effet amené à devenir un corridor énergétique majeur pour approvisionner en pétrole et en gaz les marchés mondiaux de l'énergie. Si cette mission est d'ores et déjà assurée par les oléoducs Bakou-Tbilissi-Ceyhan (BTC) et BakouSoupsa et le gazoduc Bakou-Tbilissi-Erzurum (BTE), elle devrait prendre de l'ampleur dans les prochaines années, avec l'établissement d'un Corridor Sud qui transportera du gaz de la Caspienne, d'Irak, voire d'Iran en Europe. Dans un tel contexte, le Caucase du Sud se retrouve sous les projecteurs, pris au milieu d'une compétition mondiale pour le contrôle des hydrocarbures de l'Eurasie, impliquant des acteurs les plus divers, venant de tous horizons.
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Arménie : de l'abîme aux constructions d'identité
Ces contributions évoquent les ondes de chocs aux résonances multiples provoquées par la déflagration génocidaire de 1915. Le pluralisme des interventions permet des ouvertures, des percées inhabituelles, des rapprochements culturels. C'est moins l'austérité de l'histoire qui est ici convoquée qu'une quête de sens opérant dans toutes les directions possibles de l'esprit.
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Guerres et paix dans le Caucase
Par l'un des meilleurs connaisseurs de la région, ce petit livre didactique présente simplement les enjeux géopolitiques et économiques des conflits embrasant le Caucase aujourd'hui. Des cartes et un rappel historique permettent au lecteur non spéialiste de comprendre les drames qui se jouent aux portes de l'Europe.
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Histoire de la géorgie : la clé du caucase
Dominée par les Perses, les Byzantins, les Mongols, les Ottomans, les Soviétiques, la Géorgie a, au fil de l'histoire, composé avec tous ces envahisseurs pour défendre vaille que vaille une indépendance enfin arrachée en 1991. Mais l'invasion de la Russie au cours de l'été 2008 a rouvert des plaies anciennes et mal pansées. Explications.
Une histoire à rebonds qui connaît son âge d'or sous le règne fastueux de la reine Thamar au XIIe siècle. A sa mort, le royaume de Géorgie tombe entre les mains de ses voisins perses et turcs. Plus tard, ce sont les tsars qui s'emparent de ce royaume de cocagne. Débute alors une relation à la vie à la mort entre ces deux peuples : Staline, Beria et Chévardnadzé sont tous trois géorgiens.
Enclavée au coeur du Caucase, la Géorgie a conservé de son passé des réflexes claniques qui en font une véritable poudrière, d'autant qu'elle s'impose désormais comme une région stratégique traversée par un oléoduc et un gazoduc indispensables pour les Occidentaux : ainsi s'expliquent en partie les enjeux de la guerre russo-géorgienne de l'été 2008. On comprend mieux alors ce dossier brûlant pour l'Europe et les Etats-Unis, tout en découvrant un peuple attachant, prêt à tout pour défendre un pays magnifique et envoûtant.
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Improbable abkhazie : récit d'un etat-fiction
Voici le récit d'un non-lieu, ou plutôt l'histoire d'un etat possible.
Un territoire nommé abkhazie, situé aux confins de l'europe sur la frontière avec la russie, qui selon la loi internationale n'existe pas, mais qui, pour l'heure, est bien là, logé à l'intérieur des frontières de la géorgie. construit à partir de rencontres et d'expériences glanées aux cours de nombreux voyages dans un pays ruiné par une guerre de sécession oubliée, ce livre est à la fois un essai personnel et une narration qui nous mène dans les terres montagneuses du caucase, sur les rives orientales de la mer noire.
Il s'agit moins d'un essai géopolitique que d'une contemplation sur l'imaginaire de l'etat. a l'heure oú la fédération de russie vient de reconnaître l'ossétie du sud et l'abkhazie, leon colm saisit l'ambiguïté et la poésie d'un pays qui vit dans un entre-règnes, oú tout semble possible.
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Le génocide des arméniens : origine et permanence du crime contre l'humanité
le génocide des arméniens en 1915, fait historique établi de façon probante et certaine, sollicite la matière juridique.
c'est à partir de cet événement qu'a été fondé le concept de crime contre l'humanité en tant qu'infraction pénale internationale et le problème de la négation du génocide par la turquie n'est toujours pas réglé. si le crime contre l'humanité est entré dans le droit positif en 1945 au procès de nuremberg, il faut remonter à la déclaration des alliés du 24 mai 1915 adressée à l'empire ottoman qui dénonçait " les crimes contre l'humanité et la civilisation " commis à l'encontre des.
arméniens pour en saisir l'origine. mais, alors qu'en 1920 le traité de sèvres prévoyait tribunal international pour juger les responsables des massacres de déportations, il ne fut jamais ratifié et le traité de lausanne de 1923 établit en annexe, une clause d'amnistie générale pour tous les responsables turcs qui ne furent jamais inquiétés. seuls eurent lieu quelques procès, ersatz de justice, tenus par des cours martiales ottomanes.
l'égoïsme des etats et les tractations politiques l'emportaient sur le souci d'une véritable justice internationale indépendante. aujourd'hui, l'etat turc ne peut être contraint, ni à reconnaître le génocide (la commis européenne n'en a pas fait une condition sine qua non d'entrée dans la turquie dans l'union), ni à verser des indemnités ou à opérer des restitutions, même s'il peut être tenu pour responsable des massacres, destructions et spoliations commis sous l'empire ottoman.
cependant, le droit fait évoluer la situation : la loi du 29 janvier 2001 portant reconnaissance par la france de ce génocide crée une norme de droit juridiquement constituée au-delà de sa portée symbolique. des propositions de lois, en cours d'examen, visent à étendre au cas arménien la responsabilité pénale pour contestation de crime contre l'humanité. l'une d'elle devait faire l'objet d'un vote le 18 mai 2006 mais son examen a été reporté.
le problème juridique posé par les événements de 1915 n'est pas clos. la procédure d'adhésion de la turquie à l'union européenne relancera nécessairement le débat. l'ouvrage s'adresse aux spécialistes du droit international pénal, à la communauté arménienne francophone à qui elle fournira des explications inédites, et à tous ceux qui souhaitent en savoir plus.
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Geopolitique de l'armenie
L'un des plus vieux peuples christianisés de l'humanité vit sa très jeune indépendance dans l'incertitude entretenue par le conflit du Karabakh mais aussi dans l'espoir que lui offre une paix fragile dans le Caucase du Sud.
A proximité de foyers de guerre majeurs (Tchétchénie, Irak, Afghanistan) et au carrefour d'enjeux pétroliers de grande ampleur, l'Arménie occupe une position stratégique sur l'échiquier géopolitique eurasiatique et fait déjà l'objet d'une rude compétition d'influence entre Washington et Moscou. Qu'il s'agisse de la guerre contre l'islamisme en Eurasie, de l'avenir énergétique de l'Europe, de la question iranienne, du vent des révolutions démocratiques " colorées " dans la périphérie russe, des relations futures entre la Turquie et l'Union européenne, la petite Arménie n'est jamais loin, elle est même une pièce fondamentale de l'échiquier.
Outre le décryptage de l'actualité caucasienne qu'il permet par l'accès aux fondamentaux politiques de la région, cet ouvrage montre combien on ne peut comprendre les enjeux géopolitiques qui lient l'Europe, la Russie et les Etats-Unis sans faire le détour par la question arménienne.
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Geopolitique des caucases : les guerres de demain
La région du Caucase est devenue une nouvelle poudrière potentielle aux portes de la Russie. C'est aujourd'hui une zone à très haut risque après les Balkans.
SOMMAIRE :
Le Caucase, carrefour ou impasse ?
Première partie : UNE LONGUE PRÉSENCE RUSSE : Un kaléidoscope d'identités - Carrefour de civilisations - Des hommes, des modes de vie - De la conquête des Tsars au réveil des peuples - Guerre civiles et indépendances provisoires - Les soviétisations successives - L'échec final du socialisme Deuxième partie : UNE DÉCENNIE DE BRUIT ET DE FUREUR : La reconfiguration du Caucase post-soviétique - Le temps des oléoducs - Le retour de la géopolitique - La Géorgie malade de ses diversités - L'Arménie entre expansion territoriale et dépression démographique - L'Azerbaïdjan entre occupation et affirmation - Le Caucase rebelle Troisième partie : AU SEUIL DU XXIe SIÈCLE : Un siècle mal commencé ?
Mémento caucasien
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REVUE ANATOLI T.2; représentations du monde dans l'espace postsoviétique
Livre | Cnrs | 29 septembre 2011Note des internautes :
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Le conflit du Haut Karabakh ; un paix juste ou une guerre inévitable
Le Haut-Karabakh s'est embrasé à plusieurs reprises au cours du XXe siècle. Voici une approche historique, géopolitique et juridique de ce conflit actuellement "gelé" qui peut se rallumer à tout moment. Etant donné son caractère interétatique, les intérêts des grandes puissances et des Etats voisins, tels que la Russie, les Etats-Unis, la Turquie, et l'Iran, lié à la position géostratégique du Caucase et aux ressources naturelles de la mer Caspienne, ne sont pas de nature à favoriser le règlement du conflit.
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Les petits-enfants
Le témoignage de vingt-quatre descendants d'Arméniens chassés ou massacrés au cours des années 1915-1918, qui présentent des profils bien différents et souvent inattendus : Kurdes, Turcs, Alevis ou sunnites, tous apprennent incidemment qu'ils appartiennent à une communauté honnie.
Ce livre recueille le témoignage de vingt-quatre descendants d'Arméniens chassés ou massacrés entre 1915 et 1918, et qui présentent des profils bien différents et souvent inattendus : Kurdes, Turcs, Alevis ou sunnites, tous apprennent incidemment qu'ils appartiennent à une communauté honnie, que leurs aïeux étaient chrétiens, des chrétiens de Turquie.
Le choc de cette révélation tardive provoque en eux des réactions diverses qui vont de la culpabilité à un étrange "flottement" entre deux mondes, brossant un tableau des sensibilités à l'oeuvre dans la Turquie d'aujourd'hui.
Après Le Livre de ma grand-mère publié aux éditions de l'Aube en 2008, ce texte offre un éclairage exceptionnel sur le grand tabou de l'histoire turque récente, sur l'un des débats intellectuels majeurs du début du XXIe siècle.
Par ailleurs, ces micros-récits donnent la mesure de l'histoire non-officielle et laissent entrevoir ce que pourrait être une histoire complète du passage douloureux de l'Empire à la République, ainsi que de la mise en place d'une idéologie officielle.
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L'appel au pardon
Istanbul. Des intellectuels turcs lancent un appel au peuple arménien. Ils y demandent pardon à la fois pour la « grande catastrophe » de 1915 et le déni qui a suivi. Cet appel met la Turquie en ébullition. Le Président, l'assemblée, les partis, les médias s'en mêlent. L'appel devient une pétition qui recueille des dizaines de milliers de signatures. Un mouvement populaire naït qui considère que la morale et la politique d'une nation passent par la vérité en histoire. Retour sur une des pages les plus sombres du XXe siècle. Avancée sur une des questions les plus cruciales, aujourd'hui pour la Méditerranée, l'Europe, et la France. Voici cet appel. Voici la chronique de sa réception. Voici une leçon de courage. L'auteur Cengiz Aktar est aujourd'hui directeur du Centre pour l'Union européenne à l'Université de Bahcesehir après avoir été professeur d'études européennes à l'Université de Galatasaray d'Istanbul. C'est l'une des voix turques les plus écoutées, dans son pays comme à l'international. Il intervient fréquemment dans les médias français. Arguments 400 000 Arméniens en France Turquie /Europe et Arménie / génocide: une actualité constante, de l'Assemblée nationale à tous les grands journaux.
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